注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

lli64943061的博客

 
 
 

日志

 
 

【引用】内在探索--信念  

2011-09-15 21:25:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
本文转载自琴心《内在探索--信念》
内在探索--信念

励志感悟 2009-03-26 作者:木头


  世界上种种的繁荣虚华,并不能使你得到真正的快乐,因为刺激只能片刻,享受无法永恒?通过外部感官带来的快乐,往往都是暂时性的。好比吃一顿美食,看一场电影,听一场演奏,曲终人散,终有结束的时候。我们总妄想在片段中抓住永恒,奈何依然做不到。因为世间的真相就是无常,有生必有灭,有合就有离,一切皆如梦幻泡影。

    这世上家家有一本难念的经,有那么多苦、那么多情,那么多纷争、动乱,推究它的原因,哪样不是执著于我们的信念呢,信念是什么呢?就是我们看到的并深信不疑,以为那就是真相的那些念头。有一天,当我们认真审视这些念头,静下心来问自己:这是真的吗?我们会发现:很多时候,事情的真相并非如此。因为事物都有外表和内涵,前后左右各个方面。我们看待事物的角度不同,推断的结果就不同,认识事物的深浅不同,理解的层度便不同,联系的事物外延系统大小不同,看到的高度和广度也不同。由此产生的信念也会不同,比如我们经常会有这样的信念:孩子要听大人的话,在学校听老师的话,在家听父母话才是好孩子,才会有出息。理由是:家长都是为孩子好,都是爱护子女的。真是这样吗?如果我们深究,可以看到太多的家长,对孩子或是娇惯溺爱,或是粗暴打骂,或是着急上火,痛心疾首。常常把自己未竞的理想,事业,抱负转嫁到孩子身上,把自己对世界的认知和是非观强加给子女,不接纳他们用孩子的视角看事物,不同意他们按照自己的喜好和兴趣点来选择未来,不赞同他们根据自己对事物的判断形成的思想,不允许他们从失败挫折中去学习,进步和成长。而我们打的旗号居然是“爱”,理由一定是大人比小孩经验多。结果母女不和,父子不认,事与愿违。孩子到了一定的年龄就会产生逆反心理,这是他们自主意识形成的开始,也是孩子开始成熟的标志。这个时段,他们最需要的是父母的理解,关怀,鼓励和陪伴。而不是指责,埋怨和压制。父母过高的要求来自他们自己的担心恐惧和世界观。强加给子女便剥夺了他们成长和选择的权利。听话的孩子往往压抑了自己的需求和思想,长大后会缺乏独立思考和创造性。这些年我国山寨文化,山寨产品的盛行,自主知识产权和产品核心技术的匮乏,还不能说明教育的失败吗?这是我们国家整个一代人的悲哀,也是我们社会集体信念的失误。如果我们的学校老师和家长正确了解孩子的逆反心理,积极引导他们走完逆反期,他们今后的成就可能会更大,心理也会更健康。其实,国外的家长早就知道这么一个规律:青少年时期越是叛逆的孩子,今后越可能让父母对他们的成就感到惊讶和骄傲。惊讶是出乎意料,因为他们活出了自己;骄傲是真心授于孩子的,而不是标榜自己的伟大。这或许才是爱的真意。

      同样还有很多信念是我们根深蒂固的,例如:

1) 我知道怎样对他人好(你真的知道吗?)

       一般人的生命,很多时候不属于自己,常常随着环境转,人主要是受思想的支配和指挥,会对事相上的认知做抉择。也就是说,我们人是生活在惯性意识里面。所谓惯性意识,就是习惯于自己的主观看法,主观性再加上自己生长背景,就会产生价值观,是非观,道德观等,这就是我们的思想。我们从出生以来,行为就一直受到自己思想的控制。小孩子在两、三岁时,就开始有了自己的看法。 我们每个人都有好为人师的一面,我们经常是在别人的事里而自我折磨。以前我看到别人做错事,就会想劝他,但效果不大,因为能接受的人很少。于是,我一直在思考为什么?后来,直到我看见佛经有一句话,如是说:“悟者,觉悟本性;本性不动,是名自己。”这时,我才恍然明白,他们不能体认出自性是什么。你说的道理再大,他没经历过,没有自身体验,就没有内心自发的感悟,知其然,不知其所以然,想做也做不到,做不好。

2)金钱会让我快乐:(怎么有那么多有钱人会不快乐呢?)

        人为什么会痛苦?一切烦恼皆由贪念而来,我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。有人认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。要追求快乐,需要从内心下手,把欲望降低,无须用自己的标准去衡量别人,无须用自己内心去磅秤别人,而是要拿来秤自己,看看自己的份量。如果拿去秤别人,我们就会为了别人而烦恼。快乐,来自内心,不用向外求,一个人,无论他是什么地位,过那一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有很多物质享受,但却不了解自身需求,内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种惩罚;拥有得愈多,他的痛苦也愈多。快乐是从内心的“安祥”而来。

3) 这个世上的男人没有一个是好的(这是真的吗?你确定?);

 这个世上那有什么对错,好坏?一切都是相对的,都有正反两面,好坏对错只是不同的角度和不同的时段,相对的适合与否,塞翁失马,焉知非福?如果,我们因为某些事情不如意,一味强烈的对抗,就会转变成一种连续性的错觉,时间一久,这种错觉会产生强有力的批判,为了不使自己受伤,于是,尽量说别人坏话、丑化别人。住住将一件事情的真相加以掩藏、偏差。说人家的缺点,就会忘记人家的优点;看到的也都是不好的一面。其实总这么想,自己的日子也不好过。反省,也许是一面好的镜子。不仅可以照见自己的盲点,也比较容易接受人家的好意和劝告,一个懂得反省的人,也才更能真正认识自己生命的本质。人与人之间是有差异性的,这来自先天的秉性,及后天的努力与学习。一般人只习惯以自己的角度给予评判,内心堆积的负面东西越多,就越不平衡。自己订出一个范围,跟自己看法不同的就是敌人,而加以排斥。这都是由意识造成我们内心的一种主观,如果不能突破,就会一直生活在意识的阻碍里痛苦不堪。聪明的人不会怨天尤人、自暴自弃或愤世嫉俗。在生活的矛盾和争执中,如果我们忍耐一下,豁达一点,必能有一番新的境界。就像夫妻吵架时,有一方能心平气和地跟对方说:我尊重或理解你的观点!我并不想改变你。这样,想吵也吵不起来了。包容别人可以涵养自己,改善人际关系,产生较好的互动,这是减少纷争的良方。谈论是非,只会蒙蔽自己的心性,内心呈现的是纷扰的情况、不安的状态。举例说:当我们很诚恳地赞美一个人很能干,如果这个人内心感受错误,他就会回答说:“你不要再讽刺我了,我早就知道你不安好心”。或者,当我们看到家境贫困的朋友,很诚心地告诉他,有困难时可以来找我们。心态不好的人,可能会曲解我们的心意,生气的回答:“你不用同情我、可怜我,我要活得有骨气”。像这种事事怀疑,处处防备,过度保护自己的人,在他的心目中,世界上没有好人,他们对外界不能正确的接受,折磨了自己也痛苦了别人。我们为什么不能用欣赏包容的心态来看待周边的事物呢?能否释怀,就在当下这一念。

4) 别人应该尊重我(你凭什么?)

       傲慢招苦,我们的傲慢、自大、贡高,是我们所有烦恼的开始。大学毕业时我们几个同学去湘西游玩,遇一寺庙,进去烧香,有一同学问老和尚:“要怎样才能得到快乐呢?”老和尚慈悲地说:“这个难,也不难。你只要发愿,把自己当做世界上最没有用的人,就像地下的泥土,没有什么值得炫耀的,就没有什么烦恼了。”当时没懂。后来读了老子的道德经,知道了上善若水,才明白其中奥妙。水无常态,处于恶地而不争,不争则无与为争。我们之所以认为:别人应该尊重我,就是优越感太过于强烈,觉得自己很有才干,别人的话,一句也听不进去。尊重不是可以要求给于的,而是要由自己虚怀若谷,首先懂得尊重别人赢得的。想要活得到轻松快乐,就不要太“敏感”;太过敏感的人,对周遭的一切都太在意了,那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样,是自找麻烦。  

5) 我没有足够的时间去做某些事(是真的没时间,还是这件事对你不十分重要?如果有一百万财产等你去拿,你还会不会说没时间?)

     这世间,大多数的人都是迷迷糊糊来,又迷迷迷糊糊走,生命在无知之中开始与结束。念小学时希望快点长大念高中;念高中时希望尽早考上一个好大学;读大学时追求男女朋友,希望两人能够结婚,永远在一起。结婚以后干事业,生儿育女,培育下一代,然后慢慢地步入壮年、老年,最后安享天年。我们甚至没时间认真想一下:什么是我们生命中最重要的事。有很多人会说:人生最重要的是活得开心快乐。那什么能让我们开心快乐呢?也许有人会说:做自己喜欢的事就能开心快乐。如果再问:什么是自己喜欢的事呢?答案立时就乱了,五花八门。有人喜欢吃香的喝辣的,如果天天吃,既算肠胃受得了,肥胖和三高也够你难受的了。有人喜欢穿名牌,开好车,住豪宅。你这样炫耀,不招贼引祸,亲戚朋友整天跟你借钱赞助,对手总在算计你,也够你烦的了。所以没有恒久的快乐,开心愉悦也只是相对的。木头以为:生命中最重要的事情就是找到自己的归属感和使命感。德兰修女感觉到自己的使命是去救助那些贫困的人们,心中焕发了一种伟大的爱的力量。她发现:“饥饿并不单指食物,还有对爱的渴求;赤身露体并不单指没有衣服,还是指人的尊严受到剥夺;无家可归并不单指需要一个栖身之所,还是指受到排斥和摒弃。除了贫穷和饥饿,世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿,是期待温暖爱心的饥饿。”德兰修女用伟大的爱让众多贫穷的人感受到了尊重、关怀和爱。她没有高深的哲理,只是毕其一生在印度用自己的行动医治人类恶性,抚平巨大创伤。她虽然粗衣淡饭,但她是快乐的,她赢得了全世界人们对她的爱和尊重。

        找寻自己的使命感需要觉悟,觉悟必须从心下手,修心才能悟。

6) 我是对的(是啊,你对了一辈子又能怎么样呢?)

       宽恕,是人类的一种美德。宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华自己。因为,当我们宽恕别人的时候,我们反而能得到真正的快乐。假如我们看别人不顺眼,对别人的行为不满意;痛苦的不是别人,而是自己。一般人习惯以自己的是非观来判定对错,认为别人也应该是这样,熟不知我们的眼睛,经常被有色的镜片和小时候一些创伤的刻痕的投射所蒙蔽,看不到事情的真相,却以为自己看到了真相。包括我自己,现在喋喋不休的说怎么一大堆道理,也未必就是事物的本真。但我知道不须去执着于自己是对的,这只是我目前的觉察能够认知的水平。分享出来大家共同探讨,这样可以让我们从各个不同的角度看全面一个事物。我同意别人有他们自己的看法,我同意去聆听别人的观点,这也许是放下执着最好的办法。如果一个人的快乐,是希望从否定别人而去获得认同,那会比一个乞丐沿门乞讨还更可怜。

7) 我需要找个好老公/老婆才能幸福(你的幸福都是别人给的吗?)

什么是你的幸福之道?其实这个道就在你心中。你在别人身上找根本就是骑牛找牛,心能做主就是幸福之道,一个自强,自尊的人,无论他遇到什么逆境,都能欢喜承受。自强寻求的是自性的升华,自尊要从本性中的美善,真诚去发现,只有这样,才能随遇而安,才就能找到自己了。我们每个人本性原就已具足安祥之道。觉悟到这些就能得到更多的幸福、快乐。

     无论一个多么固执人,只要他愿意如实审视自己习惯了的信念,那么他们的信念就会有所动摇或松动。而这也是自我觉醒的开始。放下那些自以为是的信念,我们才能找回内心的平静 。我们探索内在的目的,就是找寻自己的生命中的那份“宁静”。当我们找回自己真实的内在,就可以体会到,其实不用依靠外在的富有,也可以活得很快乐。念念观照一切皆是无常。接纳,放下,然后再是拥有,这样才是懂得享受生命的人。

       这个世界并不大,虚空比较大。但虚空再大,也比不上我们的心来得大。致虚极,守静笃,我们将拥有博大的胸怀,生活的也将更加坦然,安详,幸福。

  评论这张
 
阅读(17)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017